{"id":8554,"date":"2020-10-15T09:26:29","date_gmt":"2020-10-15T14:26:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fr.une-sen.org\/press\/?p=8554"},"modified":"2020-10-15T09:26:31","modified_gmt":"2020-10-15T14:26:31","slug":"mois-de-lhistoire-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/?p=8554&lang=fr","title":{"rendered":"Mois de l’histoire des femmes"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019on m\u2019a demand\u00e9 d\u2019\u00e9crire cet article pour le Mois de l\u2019histoire des femmes, j\u2019ai song\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crire uniquement du point de vue d\u2019une femme, ce qui est ma r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9niable. Or, comment puis-je \u00e9crire uniquement de ce point de vue, alors que je suis aussi une FEMME NOIRE, et que c\u2019est l\u00e0 aussi un fait ind\u00e9niable? Ma propre intersectionnalit\u00e9 personnelle s\u2019interpr\u00e8te comme les personnages de Rosencrantz et Guildenstern, de la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre Hamlet de Shakespeare, les deux c\u00f4t\u00e9s d\u2019une m\u00eame m\u00e9daille dans la litt\u00e9rature, comme ma dualit\u00e9, ins\u00e9parables et interchangeables.<\/p>\n\n\n\n

Au moment o\u00f9 je m\u2019assois pour \u00e9crire, je reconnais devant vous mon sexe et mon \u00e9quit\u00e9, les deux faces de qui je suis. Chaque jour, tous les jours, je vis avec les obstacles et les d\u00e9fis du sexisme et du racisme, car c\u2019est l\u00e0 aussi mon intersectionnalit\u00e9; \u00eatre noire et \u00eatre une femme : voil\u00e0 mes deux identit\u00e9s. Je ne peux jamais arr\u00eater de penser au racisme : ce n\u2019est pas un choix, c\u2019est ma r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai \u00e9t\u00e9 pr\u00e9occup\u00e9e par des pens\u00e9es d\u2019injustices, exacerb\u00e9es apr\u00e8s la mort de R\u00e9gis Korchinski\u2011Paquet, de Breonna Taylor et, bien s\u00fbr \u2013 qui pourrait l\u2019oublier \u2013 le meurtre brutal et inhumain de George Floyd. J\u2019ai regard\u00e9 (comme nous l\u2019avons toutes et tous fait), avec horreur alors qu\u2019il haletait et demandait gr\u00e2ce : huit minutes et 46 secondes de \u00ab t\u00e9l\u00e9r\u00e9alit\u00e9 \u00bb qui pourrait facilement \u00eatre ma propre r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette ann\u00e9e, le th\u00e8me du Mois de l\u2019histoire des femmes est #Gr\u00e2ce\u00e0Vous. J\u2019y r\u00e9fl\u00e9chis et je me demande comment cela se traduit dans ma vie, non seulement en tant que femme, mais aussi en tant que femme noire. Selon le minist\u00e8re de Femmes et \u00c9galit\u00e9 des genres Canada (FEGC)<\/a>, le th\u00e8me de cette ann\u00e9e s\u2019inspire de celles qui, ici au Canada et dans le monde, travaillent \u00e0 faire progresser l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes et les genres dans leur communaut\u00e9. D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, cela ne me concerne pas et ne semble pas inclure mes exp\u00e9riences v\u00e9cues, pas de la mani\u00e8re dont je pense que c\u2019est pr\u00e9vu. Je travaille au sein de ma communaut\u00e9, de mon syndicat, essayant toujours d\u2019apporter le prisme de mon \u00e9quit\u00e9 en tant que femme et de l\u2019utiliser tout en \u00e9tant confront\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9quit\u00e9 de ma race. La plupart du temps, je sens que je laisse tomber ma communaut\u00e9, que je n\u2019en fais pas assez. Le racisme contre les Noirs m\u2019a pi\u00e9g\u00e9e dans une r\u00e9alit\u00e9 qui englobe diverses facettes :<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je suis craintive<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je me sens musel\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je me sens impuissante<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je me sens nulle<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous c\u2019est dangereux de d\u00e9fendre mes droits<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je me sens laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je suis invisible<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je suis hyper-vigilante<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je suis en col\u00e8re et bless\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

Dans ce climat d\u2019agitation raciale, de nombreuses femmes, m\u00e8res, \u00e9ducatrices, luttent contre les effets de la fatigue \u00e9motionnelle, doivent affronter le nouveau et revivre l\u2019ancien, alors que l\u2019on tente de s\u2019y retrouver dans le paysage de celles et ceux qui sont d\u00e9sormais \u00ab \u00e9veill\u00e9.e.s \u00bb et qui exigent un changement.<\/p>\n\n\n\n

Il est difficile de faire en sorte que les personnes privil\u00e9gi\u00e9es s\u2019int\u00e9ressent, se sentent concern\u00e9es une fois les manifestant.e.s dispers\u00e9.e.s, les coalitions dissoutes, que les mots-clics ne sont plus \u00e0 la mode sur Twitter et que les pages de m\u00e9dias sociaux se sont ferm\u00e9es. Comment les amener \u00e0 continuer \u00e0 se sentir mobilis\u00e9es et \u00e0 rester investies quand personne ne regarde et que la notori\u00e9t\u00e9 a disparu?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 nos yeux de militantes, le terme \u00ab espaces s\u00fbrs \u00bb est \u00e9voqu\u00e9, mais ce sont les personnes privil\u00e9gi\u00e9es qui sont en mesure de cr\u00e9er ces espaces s\u00fbrs destin\u00e9s \u00e0 celles d\u2019entre nous qui luttent pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et qui l\u2019exigent. C\u2019est ainsi qu\u2019elles ont le meilleur des deux mondes, pouvant choisir de ranger leurs chaussures de marche, d\u2019accrocher leurs uniformes de militantes et de se cantonner dans leurs propres r\u00e9alisations. Cette option n\u2019existe tout simplement pas pour la femme noire.<\/p>\n\n\n\n

Les personnes privil\u00e9gi\u00e9es parmi nous sont capables de se draper dans leur dignit\u00e9 d\u2019alli\u00e9es, un privil\u00e8ge qui peut \u00eatre utilis\u00e9 comme un avantage, ou elles peuvent simplement choisir de s\u2019esquiver. Pour moi, je ne saurais laisser ma couleur noire \u00e0 la porte, tout autant que je suis incapable de rejeter la nature m\u00eame de ma f\u00e9minit\u00e9. Malgr\u00e9 le conflit inh\u00e9rent auquel je suis en proie \u00e0 cause de mon intersectionnalit\u00e9, cela me permet \u00e9galement de recr\u00e9er ma propre perception du genre et de la race, mes propres identit\u00e9s de Rosencrantz et Guildenstern.<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je serai forte<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je n\u2019abandonnerai pas le combat ou la lutte<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je serai d\u00e9termin\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je ne tairai pas ma voix<\/p>\n\n\n\n

#Gr\u00e2ce\u00e0Vous je lutterai pour ce qui est juste<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Hayley Millington<\/p>\n\n\n\n

Repr\u00e9sentante nationale de l’\u00e9quit\u00e9 pour les membres de minorit\u00e9s visibles du SEN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lorsqu\u2019on m\u2019a demand\u00e9 d\u2019\u00e9crire cet article pour le Mois de l\u2019histoire des femmes, j\u2019ai song\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crire uniquement du point de vue d\u2019une femme, ce qui est ma r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9niable. Or, comment puis-je \u00e9crire uniquement de ce point de vue, alors que je suis aussi une FEMME NOIRE, et que c\u2019est l\u00e0 aussi un fait … <\/p>\n

>> “Mois de l’histoire des femmes”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8554"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8554"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8560,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8554\/revisions\/8560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}