{"id":3327,"date":"2014-02-18T09:38:14","date_gmt":"2014-02-18T14:38:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.une-sen.org\/press\/?p=3327"},"modified":"2014-02-25T15:26:22","modified_gmt":"2014-02-25T15:26:22","slug":"3327","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/?p=3327&lang=fr","title":{"rendered":"La Semaine de l’Inuktitut"},"content":{"rendered":"

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\npar Geoff Ryan<\/em><\/strong><\/p>\n

Trop souvent, on regroupe les membres des Premi\u00e8res Nations, les M\u00e9tis et les Inuits du Canada dans une cat\u00e9gorie\u00a0: les Autochtones. M\u00eame si l\u2019emploi de ce terme facilite les discussions au sujet d\u2019une communaut\u00e9 faisant g\u00e9n\u00e9ralement face \u00e0 des probl\u00e8mes semblables et ayant un patrimoine commun, cela donne l\u2019impression qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un groupe homog\u00e8ne. Comme nous le savons, c\u2019est loin d\u2019\u00eatre le cas!<\/p>\n

Notre dernier recensement a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que, au Canada, on d\u00e9nombre plus de 60\u00a0langues autochtones<\/a>. De ces langues, l\u2019inuktitut est la langue des Inuits du Canada.<\/p>\n

Cependant, la langue n\u2019est pas immunis\u00e9e contre les pressions modernes. En 2011, 63\u00a0% des Inuits ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient capables de tenir une conversation en inuktitut; il s\u2019agit d\u2019une chute de 6\u00a0% par rapport \u00e0 la proportion d\u2019il y a tout juste cinq\u00a0ans.<\/p>\n

Heureusement, le gouvernement du Nunavut reconna\u00eet l\u2019importance de faire en sorte que la langue reste vivante et solide.<\/p>\n

Depuis maintenant 10\u00a0ans, le territoire c\u00e9l\u00e8bre chaque ann\u00e9e Uqausirmut Quviasutiqarniq <\/em>(la <\/em>Semaine de l\u2019inuktitut). Ce n\u2019est qu\u2019une des nombreuses fa\u00e7ons<\/a> dont le gouvernement tente d\u2019encourager sa population \u00e0 s’informer davantage au sujet de l’histoire de la langue<\/a> et de son importance pour la communaut\u00e9.<\/p>\n

Cette ann\u00e9e, le Nunavut c\u00e9l\u00e8bre sa langue du 17 au 28\u00a0f\u00e9vrier, sous le th\u00e8me suivant\u00a0: \u00ab\u00a0Notre langue garde notre culture vivante\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Plus de 35\u00a0000 personnes<\/a> parlent l\u2019inuktitut, et plus de 28\u00a0000 l\u2019utilisent comme langue principale \u00e0 la maison. La plupart de ces personnes vivent au Nunavut, au Nunavik (dans le nord du Qu\u00e9bec), dans la r\u00e9gion d\u00e9sign\u00e9e des Inuvialuit (T.-N.-O.) et au Nunatsiavut (Labrador), mais on trouve des personnes parlant l\u2019inuktitut dans l\u2019ensemble des provinces et territoires du Canada.<\/p>\n

Alors, voulez-vous apprendre un peu d\u2019inuktitut?<\/p>\n

Eh bien, il y a une application pour \u00e7a\u2026 Oui, vraiment! \u00c9labor\u00e9e par Pinnguaq, entreprise dont le si\u00e8ge social est situ\u00e9 au Nunavut, Singuistics<\/a> (application en anglais et en inuktitut seulement) enseigne l\u2019inuktitut par la chanson tout en vous montrant des images d\u2019\u0153uvres d\u2019art inuit. En outre, elle pr\u00e9sente des chansons traditionnelles et originales interpr\u00e9t\u00e9es par des musiciens inuits ainsi que des illustrations r\u00e9alis\u00e9es par les meilleurs artistes du Nunavut.<\/p>\n

L\u2019application pour iPhone et iPad peut \u00eatre t\u00e9l\u00e9charg\u00e9e sur le site de l\u2019App Store<\/a>. Le directeur de Pinnguaq, Ryan Oliver, affirme que des versions pour iPod et Mac de l\u2019application seront bient\u00f4t disponibles.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous esp\u00e9rons que les versions pour Android et Windows seront offertes par l\u2019App Store d\u2019ici la fin de 2014, a ajout\u00e9 M.\u00a0Oliver. \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous esp\u00e9rons \u00e9galement disposer de versions de Singuistics dans cinq autre langues autochtones. Nous avons l\u2019intention de produire des versions de Singuistics pour le cri, le micmac, l\u2019ojibw\u00e9, le d\u00e9n\u00e9 et le gwich’in cette ann\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n

M.\u00a0Oliver a \u00e9galement h\u00e2te \u00e0 la fin de mars, moment o\u00f9 quatre nouvelles chansons seront pr\u00e9sent\u00e9es sur Singuistics, dont trois d\u2019un groupe d\u2019Iqaluit appel\u00e9 The Jerry Cans<\/em>.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ces chansons offriront une perspective plus contemporaine sur la fa\u00e7on dont on parle et on chante l\u2019inuktitut de nos jours\u00a0\u00bb, a expliqu\u00e9 M.\u00a0Oliver.<\/p>\n

Il y a toutefois une chose que l\u2019application ne peut pas vous enseigner\u00a0: si vous cherchez le mot qui signifie \u00ab\u00a0bonjour\u00a0\u00bb en inuktitut\u2026 D\u00e9sol\u00e9, mais vous n\u2019en trouverez pas un.<\/p>\n

Les Inuits disent \u00ab\u00a0bonjour\u00a0\u00bb par un sourire.<\/p>\n

Cet article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Geoff Ryan dans le cadre de notre <\/em>programme de journalisme syndical<\/em><\/a>. Geoff est repr\u00e9sentant national de l\u2019\u00e9quit\u00e9 du SEN pour les personnes handicap\u00e9es, pr\u00e9sident de la section locale\u00a0X0150 et un r\u00e9sident d\u2019Iqaluit depuis plus de 30 ans. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

par Geoff Ryan Trop souvent, on regroupe les membres des Premi\u00e8res Nations, les M\u00e9tis et les Inuits du Canada dans une cat\u00e9gorie\u00a0: les Autochtones. M\u00eame si l\u2019emploi de ce terme facilite les discussions au sujet d\u2019une communaut\u00e9 faisant g\u00e9n\u00e9ralement face \u00e0 des probl\u00e8mes semblables et ayant un patrimoine commun, cela donne l\u2019impression qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un … <\/p>\n

>> “La Semaine de l’Inuktitut”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3327"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3327"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3366,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3327\/revisions\/3366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unesen.ca\/press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}